urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman Броха Губерман brochaguberman@gmail.com Броха Губерман 2008-07-10T08:45:42Z urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:6533 2008-07-10T08:45:42Z 2008-07-10T08:45:42Z Есть маленькая девочка, которую зовут Ева.Eva<br />Она приехала с мамой в Израиль по приглашению специалистов из больницы Шнайдер для диагностики тяжелой болезни почек. И все шло чудесно. Лечение было удачным, девочке стало лучше. Ева и мама собирались возвращаться домой. Но произошел рецидив и состояние Евы стало таким тяжелым, что понадобилась госпитализация. После выписки произошел еще один рецидив. Чтобы понять что происходит и продолжить лечение необходимо сделать биопсию почки. Стоит эта процедура около 5 тысяч долларов. Сравнительно не дорого. Но у евиной семьи нет возможности заплатить эти деньги. Незапланированная госпитализация и последующее лечение были уже в долг. 6 тысяч долларов - на данный момент это сумма, которую они должны больнице. Евина мама не работает из-за евиной болезни, папа не живет с ними и никак не помогает. 11 тысяч долларов(долг и биопсия) для них неподъемная сумма.<br />Если у вас есть возможность помочь, ниже даны все счета. И в любом случае продублируйте, пожалуйста, эту просьбу.<br /><br />Все документы подтверждающие болезнь Евы будут высланы по первому требованию.<br /><br />Все вопросы задавать маме Евы в ее журнале: <a href="http://help-eva.livejournal.com/1488.html?style=mine">http://help-eva.livejournal.com/1488.html?style=mine</a><br /><br />Вот все реквезиты (все счета открыты на имя бабушки Евы, гражданки Израиля):<br /><br />webmoney (usd) -- Z575546993548<br /><br /><br />7730431772<br />Bank Hapoalim of Israel 12<br />SWIFT CODE POALILIT<br />IBAN IL 16-0127-7300-0000-0431-772 Paikin<br />Paikin Natalia<br /><br />Для переводов в Израиле:<br />Банк №12<br />Отделение №773<br />Счет №431772<br />Paikin Natalia urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:6395 2008-06-19T10:30:54Z 2008-06-19T10:30:54Z Дорогие друзья. Моей тете необходим аппарат искуственного дыхания. В Израиле называется, по ее словам, Махшир СИПАП. Ей нужна модель с подачей холодного воздуха. Может кто-то пользовался и стал не нужен... Посоветуйте, куда еще запостить такое объявление? Где поискать в Инете подобные объявления? urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:4828 2007-10-20T21:46:36Z 2007-10-20T21:46:36Z скажите, пжста, слышали ли вы о кинезологии? я не уверена, что название правильное. они помогают якобы установить, какие продукты стоит исключить кормящей маме, чтобы у малыша не болел животик. и где можно найти таких специалистов в Израиле? urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:2334 2007-05-07T17:00:33Z 2007-05-07T17:00:33Z Общалась вчера с трехлетним интеллектуалом, который интересовался есть ли у меня дома телевизор. Я говорю:<br />- Нет.<br />Он, естественно, свое вечное:<br />- А почему?<br />- Не купила, - говорю.<br />- А почему?<br />- Не хотела.<br />- А почему? Денег не было. Потом купишь?<br />- Нет. И потом не куплю.<br />- А почему?<br />- Да, не нравится мне что-то телевизор.<br />- А ты попроси в магазине белый! urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:1889 2007-02-21T17:08:42Z 2007-02-21T17:08:42Z Как-то случайно, по каким-то ссылкам, видимо, я попала в журнал к одной жительнице Израиля по имени Злата. С удивлением увидела там большой обвинительный пост против харедим. Это маленький отрывок из него:<br />"... лишь 44% евреев-ультраортодоксов ходят на работу... <br />"Численность работающих среди "светских" мужчин ("хилоним") достигает 95%, среди <br />мужчин, "соблюдающих еврейскую традицию" ("масоратим" ) – 93%, среди <br />"религиозных" ("датиим") – 91%."<br /><br />Или поищите на иврите. Думаю, что там найдете в 20 раз больше."&gt; <br />А теперь, господа "харедимолюбы" - можете продолжать рассказывать свои сказки про то, что во всем виновата "провокация геев"..."<br /> <br />И решила завязать беседу и посмотреть, что из этого выйдет. Вот наши "милые" беседы.<br /><br />(Там было множество комментов, в стиле "во всем виноваты харедим", поэтому в первом своем для затравки так сказать я написала:<br /> <br /><br /> brocha_guberman <br />2007-02-12 05:34 pm UTC (link) <br /><br /> И мацу замешивают на крови младенцев <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /><br /><br /> zlata_gl <br />2007-02-13 07:05 am UTC (link) <br /><br /> Если Вы считаете, что замешивание мацы на крови младенцев столь же достоверно, как систематические хулиганства харедим с киданием камней и нанесением травм ментам - Ваша пробдема.<br />Вы сами позорите свою религию.<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br />продолжение под катом <a name="cutid1"></a><br /><br /> brocha_guberman <br />2007-02-18 07:11 pm UTC (link) <br /><br /> ничего страшного. вы только не переживайте так. у вас все будет прекрасно <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br /><br /> zlata_gl <br />2007-02-19 07:39 am UTC (link) <br /><br /> Что, песах на носу ?<br />Побежали искать младенца ?<br />Кидание камней уже не устраивает, спасительница Вы наша ?<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br /><br /> brocha_guberman <br />2007-02-19 08:42 am UTC (link) <br /><br /> Вы несколько ошиблись. Сначала - Пурим. Мы стираем память об Амалеке и поедаем уши Амана. Как с этим справимся, так начинаем готовиться к выпечке мацы, ну, это вы сами знаете. Младенцев кругом достаточно, чего там искать. Спасибо за теплые слова. <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Спасибо за теплые слова. <br /> zlata_gl <br />2007-02-20 01:23 pm UTC (link) <br /><br /> Взаимно.<br />"Свежеуверовавшие" очень любят считать остальных - чокнутыми.<br />Так пусть не удивляются, что к ним относятся так же.<br />Память Вы уже очень удачно стерли.<br />Не только об Амалеке - вообще о существовании реального мира.<br />Где занимаются еще чем-то, кроме ешив.<br />Забыли даже о том, что Интернет, компьютер и электричество, которыми Вы пользуетесь, созданы теми, кто ушел от "богоданных книг" - и занялся наукой. <br /><br />Я зашла в Ваш журнал.<br />Посмотрела на людей, которые считают Катастрофу - нормальной ценой за увеличение числа ешиботников.<br />Ведь это так ужасно, если ешиботников не станет.<br />А так - отделались всего лишь уничтожением половины народа.<br />Чего их жалеть - неверующих-то !<br />Вы-то теперь - правильная, прозревшая !<br /><br />Правда, у Вас не появилось объяснение, "за что" была катастрофа в Испании, когда и в ешивах учились, и кастрюли драили.<br />Но это не важно, Ваши равы придумают ответ и на этот вопрос. Главное - не волнуйтесь так. <br />Вот придет Машиах - и ожидает Вас неземное блаженство.<br />Главное - разнесите мясные и молочные тарелки на разные концы кухни. И не шевелитесь в субботу.<br />В остальные дни - желательно, тоже. А то - вдруг нарушите что-то, о чем Ваш рав забыл Вас сообщить...<br />А он много чего забыл.<br />В том числе - из прямых заповедей Торы.<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> brocha_guberman <br />2007-02-20 02:40 pm UTC (link) <br /><br /> Ого. Вот это тирада! Очевидно, наболело. Вы высказывайтесь, я вас готова слушать. И если есть вопросы - спрашивайте, а если все ответы давно готовы, чего ж мучаетесь так? Время на меня, например, тратите, да к тому же так сердитесь. На кого или на что? Или кто-то вас принуждает тарелки делить? <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> zlata_gl <br />2007-02-20 05:51 pm UTC (link) <br /><br /> Между прочим, это Вы пришли ко мне в журнал, помиссионерствовать, а не я к Вам.<br /><br />Вопросы я задаю многим религиозным.<br />У Вас действительно "на все готовы ответы".<br />Ради того, чтобы защитить не Бога, а СВОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о Боге, ничем не подтвержденное, созданное корыстными людьми, Вы готовы признать правильность даже Катастрофы.<br /><br />Мы с Вами никогда не поймем друг друга.<br />Вы считаете, что лучше убить людей, чем они переженятся с "ненашими".<br />Для Вас "самоценность" - именно религия. Пусть лучше будет сто религиозных евреев, а остальных - убьют, чем будет миллион нерелигиозных.<br />Аналогичные теории были у Мао-цзе-дуна и Пол-Пота.<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> brocha_guberman <br />2007-02-20 06:45 pm UTC (link) <br /><br /> Не, миссионерствовать модно у других. Я не в этой теме. Просто, странно, что может так бесить женщину в людях, о жизни которых она не имеет представления, что она - вся ярость и ненависть. Сплошные шаблоны обвинительные да предрассудки... <br />Мне это не понятно, видимо, интересно было бы понять причину. Но вас то ли обидел кто-то сильно, то ли отнял что-то, и тем самым лишил способности вести спокойный диалог... Хотя, может, такой диалог, действительно, не нужен никому? Хотя вы говорите, что спрашиваете. Интересно, о чем? <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> zlata_gl <br />2007-02-21 08:40 am UTC (link) <br /><br /> Естественно, я ничего не знаю о людях.<br />Я же на Марсе живу.<br />Ни живьем их не вижу, ни в Интернете они ничего не пишут.<br /><br />Да одного того, что пишете лично Вы в ЖЖ - достаточно для того, чтобы "взбесить".<br />Перечитайте свой пост про Катастрофу.<br /><br />Не было бы Интернета - я бы может и поверила, что на бедных несчастных религиозных все клевещут.<br />Но они вышли в Интернет и стали писать САМИ !<br />И я - узнала оних - от них самих, а не от злых атеистов.<br /><br />Повторяю: я веду СПОКОЙНЫЙ диалог с НЕКОТОРЫМИ религиозными.<br />Кстати, они есть и в этой конкретной теме. Далеко не все религиозные поддерживают "камнеметателей" и "выбравших не работать". <br /><br />Но Вы пришли в тему о "камнеметателях" - с высказыванием про "пьют кровь младенцев". То есть любое осуждение КОНКРЕТНЫХ действий или взглядов КОНКРЕТНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ записываете в "кровавый навет". О религиозных (как о покойниках) надо говорить только хорошее. Все плохое - результат предрассудков.<br /><br />В то же время религиозным дозволительно говорить о нерелигиозных любую гадость. Вплоть до приписывания им "кровавого навета". Изобретенного, кстати, очень религиозными людьми. Даже читавшими Тору. Христианами.<br /><br />Первым комментом сразу записали себя в компанию "невменяемых", с которыми диалог невозможен. Посещение Вашего журнала - подтвердило это. <br /><br />"Умоляю Вас, молчите, принцесса !<br />Вы так невинны, что можете сказать совершенно ужасные вещи".<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> brocha_guberman <br />2007-02-21 01:51 pm UTC (link) <br /><br /> - Далеко не все религиозные поддерживают "камнеметателей" и "выбравших не работать". <br />То есть к религиозным, которые работают, вы относитесь хорошо? А сколько они должны работать, что вы к ним хорошо относились?<br />Впрочем эта наша виртуальная беседа напоминает ... <br />А молчать всегда полезно. Только когда читаешь ваши посты трудно. Это, наверное, тяжелая работа ненавидеть, и чтобы стало легче надо орать, да так громко, чтобы народ сбежался. Обычно так люди себя и ведут, они орут, когда слишком тяжело становится. Видите, даже я среди этого народа оказалась.<br />А о пресловутых младенцах навеял тон вашего "выступления". Спасибо за полное непонимание). <br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> zlata_gl <br />2007-02-21 03:32 pm UTC (link) <br /><br /> "А сколько они должны работать, что вы к ним хорошо относились"<br />Ровно столько, чтобы кормить себя и своих детей. А не жить на "пособие по бедности".<br /><br />"Это, наверное, тяжелая работа ненавидеть"<br />Посмотрите в зеркало.<br />Как же надо ненавидеть свой народ, чтобы так орать про Катастрофу !<br />(Reply to this) (Parent) (Thread)<br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> brocha_guberman <br />2007-02-21 04:27 pm UTC (link) <br /><br /> Спасибо за полное непонимание. <br />(Reply to this) (Parent) <br /><br /> <br />Re: Спасибо за теплые слова. <br /> brocha_guberman <br />2007-02-21 04:53 pm UTC (link) <br /><br /> . urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:1791 2007-02-12T17:54:11Z 2007-02-12T17:54:11Z manon_gabrielle Хочется полагаться на Абсолютную справедливость, но после Холокоста вопрос ... остается открытым...<br />ХОЛОКОСТ или ДЛЯ ТЕХ, КОМУ БОЛЬНО <br />Катастрофа европейского еврейства - это наш ужас, наш страх, наша боль и наш ВОПРОС. Мой папа, родившийся в 42, то же всегда спрашивает, а где ж Он (Абсолютно Мудрый) был, когда нас в печи сжигали, ногами топтали, грабили, насиловали и убивали... Эта претензия всегда обезоруживала и сокрушала мою готовность вести диалог. И, правда, что тут скажешь, тем более папе...<br />Но недавно на уроке по книге Хинух а-мицвот, как раз рассматривали очень трудную заповедь уважения отца и матери, ребецин Фрима Гурфинкель рассказала, как однажды была на лекции некого профессора в Бар Иланском университете, который прилюдно заявил, что Холокост спас евреев!. Этот ученый оперировал некими статистическими данными, которых у Фримы не было, к сожалению. Но общая его мысль, по ее словам, была следующей:<br />- Масштабы отхода евреев Европы от традиционного образа жизни и соответственно неизбежно следующей за этим ассимиляции в 19 – начале 20 веков были таковы, что в течение ближайших ста лет безо всякого Холокоста евреи должны были бы самоликвидироваться. Просто полностью раствориться среди европейских народов. Катастрофа, как ни парадоксально это звучит, остановила этот процесс. Свидетельством тому сейчас является огромное количество ешив, глобально возросшее по сравнению с довоенным. А также существование нас с вами, то есть баалей тшува, пришедших из состояния «детей плена». Явление принципиально новое, появившиеся в мире после Второй Мировой войны, как утверждает Фрима Гурфинкель. То есть ранее еврей совершал тшуву по отношению к какому-то своему греху и после этого возвращался к прежнему нормальному состоянию соблюдения заповедей. Мы же, делая глобальную тшуву после чудом открытой Истины, приходим к состоянию, ранее нам не известному, не знакомому, новому совершенно.<br />Вот, собственно, коротенько.<br />А если кто знаком с той статистикой, о которой упоминала рабанит на уроке, буду премного благодарна. urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:1222 2006-06-11T12:45:19Z 2006-06-11T12:45:19Z Атиква Рав Александр Айзенштат. <br /><br />Лучше поздно, чем никогда<br /><br />Мир Торы № 12 (сокращение)<br /><br />Одним из новых направлений, сформированных внутри еврейской традиции,стал сионизм. Широта размаха сионистского движения выплеснула основную массу приверженцев идеи создания еврейского государства за пределы, очерченные законами Торы. Однако и сегодня существуют религиозные сионисты, прозванные «мизрошниками», так как единственная организация, пытавшаяся совместить еврейскую традицию с сионистскими идеями, была названа «Мизрахи».<br /><br />Рав Александр АЙЗЕНШТАТ<br /> <br />Вообще идею сионизма можно легко сравнить с коммунистической идеей. Если коммунизм предлагает при помощи некой переорганизации материальных ценностей искоренить неравенство капиталистического общества, то сионизм предполагает решить проблему ненависти народов мира к евреям при помощи создания отдельного еврейского государства. Но также как коммунизм оказался бессильным в борьбе с глобальным неравенством, которое толкает общество к развитию, сионизм неспособен решить проблему антисемитизма, лежащую в основе мироздания. <br />Ненависть народов мира к евреям глобальна. Тора объясняет, что антисемитизм - следствие заложенного Творцом глубинного духовного конфликта между евреями и другими народами. Его корень лежит в основе ментальности народов мира, которые ненавидят всех евреев: богатых и бедных, красивых и уродливых, молодых и старых. Непонятно, каким образом конфликт такого рода может быть решен созданием какого-то государства. Скорее всего, наличие отдельного еврейского государства способно лишь спровоцировать волну очередных обвинений во всех смертных грехах и усилить ненависть. Так и случилось, и мы тому свидетели.<br />Конечно, многие понимали ущербность сионистских лозунгов. В довоенной Европе самые широкие круги еврейской общественности не восприняли сионистскую пропаганду. Лагерь евреев, оставшихся верными традиции, никогда не разделял сионистские взгляды.<br />Тем не менее, влияние сионистов на умы росло. Идея создания еврейского государства казалась привлекательной. Пропагандируя свою идею, сионисты говорили о необходимости создания независимого государства, наличие которого не допустит повторения Катастрофы европейского еврейства. Сионисты активно использовали факт массового уничтожения евреев в Европе во время Второй Мировой войны, утверждая, что существование государства предотвратило бы Холокост. <br />Удивительно, что такой аргумент воспринимается серьезно и сегодня. Всем известно, что уничтожением евреев занимались не какие-то уличные хулиганы или полуподпольные фашиствующие банды. Ужас Холокоста заключался в том, что евреев систематически уничтожала сверхдержава Германия при участии целого блока крупных государств. <br />Попробуем представить такую ситуацию сегодня. Мир разделился на две воюющие стороны, и в течение нескольких лет непонятно, кто окажется сильнее. При этом один из воюющих блоков занимается уничтожением евреев. Концентрация евреев в одном государстве только облегчает задачу антисемитов. <br />И все-таки идея создания государства обладала неким особым магнетизмом и очаровывала умы, отключая обычное человеческое стремление рассуждать логически. Уже после создания Израиля в 1948 году идеи сионизма сохраняли популярность среди довольно широких кругов населения. Подъем национального сионистского самосознания продолжался до 1967 года, то есть до так называемой Шестидневной войны. Затем вплоть до войны 1973 года (войны Судного дня) израильское общество пребывало в некой самоуверенной эйфории, которую можно сравнить с тем мироощущением, которое взращивала советская пропаганда у жителей СССР. После этого перевалочного 73-го года и до настоящего времени произошло много изменений в сознании израильтян.<br />Несмотря на то, что до сих пор с официальной трибуны продолжает звучать стереотипная сионистская пропаганда, зачастую она не находит сочувствия в сердцах и умах. В самых различных кругах современного общества совершенно естественно занимать абсолютно непатриотическую позицию, которую еще 15-20 лет назад нужно было скрывать.<br />Но не только атеисты разделяли идеи сионизма. Существовало направление, в основном представленное организацией «Мизрахи», которое входило во всевозможные сионистские форумы и организации и в то же время являлось традиционной ортодоксальной религиозной организацией. Достаточно посмотреть монографии, посвященные созданию организации «Мизрахи», и вы увидите фото ортодоксальных евреев с длинными бородами и пейсами в больших черных шляпах и кафтанах до пят. Основной лагерь соблюдающих традиционных евреев остался вне сионистских организаций до сегодняшнего дня. <br />История общества «Мизрахи» - показательное явление. В отличие от евреев, принадлежащих к другим декларировано не сионистским религиозным группам, представители «Мизрахи» будучи людьми, соблюдающими законы Торы, активно участвовали в создании и жизни государства. В основу их специфической религиозно-сионистской идеологии легло представление о важности выполнения заповеди заселения Земли Израиля. Религиозные сионисты надеялись, что светская часть общества, осваивающая эту землю согласно чуждым для Торы мотивам, фактически выполняет заповедь, благодаря чему, в конце концов, обратится и к остальным заповедям Торы. <br />Рассуждая таким образом, представители этого движения старались всячески сблизиться со светским антирелигиозным обществом. В результате они воспитали поколение светско-религиозных людей, в какой-то степени отрезанных от ортодоксальной части общества, но не пришедших к обычному для светского еврея состоянию.<br />Светское общество, в свою очередь, постепенно отворачивалось от старых ультрасионистских ценностей. Стала неважной цельность Земли Израиля, потеряло актуальность трепетное отношение к историческим местам на этой земле: Хеврону, Иерусалиму и другим, ведь они были важны с точки зрения традиции, но потеряли свою важность в глазах уже обосновавшейся и неплохо устроившейся политической верхушки. В связи с этим противоречием между официальными правящими кругами и сионистско-религиозным меньшинством, считающимся ультраправым, возник конфликт, который постоянно углубляется. В самый последний период этот конфликт привел многих представителей «Мизрахи» к крайней антигосударственной позиции.<br />Вообще процесс пробуждения еврейского народа от сионистского сна, на наш взгляд, продолжается. Пока несостоятельность сионистской идеи очевидна далеко не всем. Но современная действительность способна отрезвить многих. Она наглядно демонстрирует проблемы государства, построенного на основе идеологии, претендующей на решение глобальной проблемы антисемитизма, и фактически отворачивающегося от духовных и материальных нужд собственного народа. <br />Не секрет, что еврейское население в Израиле находится в худшем положении с точки зрения безопасности, чем в Америке, Европе или России. Сионисты не только не решили проблему антисемитизма, но еще и спровоцировали глубочайший конфликт между исламским миром и евреями. На протяжении последних десятилетий мы видим постоянную эскалацию террористической деятельности мусульман и в Израиле, и во всем мире. И уже давно многие обвиняют в этом Израиль и евреев. Даже если утверждать, что это обвинение необоснованно и несправедливо, не трудно предположить, что евреи и соответственно еврейское государство (каким бы оно ни было) все равно будут виноваты во всех грехах.<br />Многие спрашивают, какой же выход из этого положения. Если государство не является решением, а только усугубляет «еврейскую проблему», что будет дальше с еврейским народом? В чем наша надежда?<br />Любой человек, даже просто листающий книги пророков, довольно легко встретит в них многочисленные места, в которых сказано о предназначении еврейского народа, о его возвышенной духовной миссии, при чем физическое существование евреев ставится в зависимость от осуществления этой миссии. Вот такое сложное трудноосуществимое решение предлагает Тора. urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:980 2006-06-11T12:33:45Z 2006-06-11T12:33:45Z Атиква Последние события показали насколько ошибочную ставку сделали религиозные сионисты, пытаясь каким-то образом соединить религию и светское государство. Результат превзошел их ожидания: проломленные головы поселенцев, разрушенные дома и синагоги, опрокинутые жизни. Некоторые ультроортодоксы полагают, что часть религиозных сионистов "почернеет" и пополнит ряды харедим, часть снимет кипу, не дай Б-г, а остальные будут нести свою проигранную идею до конца... (может, до тех пор, пока будут существовать люди, готовые финансировать ее.) Есть ли у кого иные сведения? urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:762 2006-06-06T17:51:53Z 2006-06-06T17:51:53Z АКива Татц "Маска Вселенной" (По лекциям рава Мойше Шапиро, одного из выдающихся мудрецов Торы современности. Другие отрывки печатались в разных номерах журнала "Мира Торы"):<br /><br /><br />Граждане стремятся отстоять свои права. "Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть в конституции западных стран: там все внимание уделено правам. Сама конституция превратилась, фактически, в детальный перечень прав личности в данном обществе. Каждое демократическое общество свято чтит собственный "билль о правах".<br />Совершенно иначе составлена Тора, еврейская конституция. В Торе ... зафиксированы только обязанности. Она нигде не говорит о праве человека на личную собственность; есть лишь обязанность не красть. Нигде не сказано о праве на жизнь и на свободу; вместо них - лишь строгие запреты: нельзя убивать и покушаться на свободу ближнего. Вы не встретите в Торе ни единого упоминания о праве на счастье, достоинство, материальное благополучие и обеспечение элементарных нужд: в ней звучит лишь категорическое требование помогать другим людям. И так далее.<br />Права, конечно, существуют и в иудаизме; им тоже уделяется большое внимание. В Устной Торе подробно обсуждаются права личности. Но главное не это. В совершенном обществе, где скрупулезно соблюдаются законы Торы, люди стремятся, в первую очередь, точно выполнять свои обязанности. Если каждый человек аккуратен в выполнении обязанностей, права обеспечиваются автоматически. Другими словами, если никто не ворует, то нет нужды и отстаивать свое право на собственность - оно действует само собой. Если никто никому не мешает, то каждому гарантируется полная личная свобода. Когда люди стремятся давать друг другу, наступает всеобщее счастье. Когда все дают, то все и получают.<br />Там, где заботятся о правах, плодятся "берущие". Там, где стремятся выполнять обязанности, множатся "дающие". Эта фундаментальный принцип куда важнее различий в политических системах". urn:lj:livejournal.com:atom1:brocha_guberman:328 2006-06-05T17:30:56Z 2006-06-05T17:30:56Z Здравствуйте, люди. Неожиданно оказалась в ЖЖ. Прикольный проект. Надеюсь окажется полезным:)). Начинаем общаться, что ли...